有情皆孽，无人不冤

　　国庆宅家，翻书偶感，随便写写，聊以记之。 

 

　　多年之后再看金庸小说，还是觉得《天龙八部》最是荡气回肠。 

　　多年之后再看《天龙八部》，还是觉得最爱萧峰。 

 

　　2003年内地版的《天龙八部》播出，我又重温了97的港版，和原著，在小百合写了一系列的胡言乱语。今日再看，未免哂笑。忙不迭又在优酷上看了97港版，仍然坚持数年前的观点：97港版乃最佳。 

 

　　还是最爱萧峰啊，我对大英雄的大悲剧实在毫无抵抗力。全书的高潮段落在少室山群雄大会上，书中所有重要人物悉数登场，全书的主线也在此尘埃落定，真相昭雪，阴谋揭露，各人的冤孽各自领命。

　　此番读到这一段，自然是心潮澎湃，按下不表。倒是不免化身为阿紫，又盲又苦，反复竟想着：萧峰姊夫怎么还不来？ 

　　这种潜意识里的被拯救情结大约是源于对现实生活的无望。 

 

　　以前是最喜欢阿朱的，此番看来竟然对阿紫更多偏爱。阿朱没有选择的困惑，和萧峰一往情深，死了也要爱。但阿紫多苦，你不爱的人偏要爱你，你爱的人偏不爱你，而你爱的人不但不爱你还要你去爱你不爱的人，那是何等的纠结。 

 

　　深以为爱情有多种境界： 

　　段誉之爱王语嫣，始于“耻”。强者对弱者只是俯视的怜悯，弱者对强者只是仰视的爱慕，都不能算是平等。而两个平等的人，有一方深以为自卑，开始为自己感到羞耻，那才是爱情真正的开始。段誉对神仙姐姐，从头到尾，都是害怕亵渎了她，朝思暮想，不敢有半分非分之想，只是觉得自己不配，哪怕在她身边陪伴一时，也觉得是莫大的荣幸。这样的“知耻”恰恰是他爱情形成的基础。 

 

　　阿朱之爱萧峰，熟于“怜”。女人真正爱一个男人，是会把他当成自己的孩子一般看待，只有浑身上下散发着无穷无尽的母性，方能显出一个女人真爱的光辉。阿朱便是这样，临死时最后一句话是，是要萧峰照顾阿紫，阿紫也要照顾萧峰。大约她的内心深处，就是觉得萧峰没了自己可该怎么办？这种“怜”正是这份爱情最凄美的地方。 

 

　　及至到了萧峰与阿紫，萧峰也是对阿紫充满了“怜”，几乎无一刻不在牵挂着她，担心着她，照顾着她，不知道这小丫头是死是活，从小孤苦伶仃，没了自己她活也活不了。殊不知这份“怜”其实就是爱啊，我宁愿萧峰能意识到，但如果他意识到了，萧峰又何以成为萧峰，又何以成为传奇？ 

 

　　爱情中当然也少不了“恨”。段正淳的几个情人就是典型。少了“恨”的爱情，未免失于无趣，想想，“这个冤家啊！”总归比“我的爱人啊”多几分喜怒哀乐的情趣。 

 

　　当然，《天龙八部》里，最常见的爱情形式，就是“痴”。尤是玄慈临死之时，对叶二娘说的那句：“痴人！”最是恰当，让人心碎。相敬如宾的爱情自然是风轻云淡，可这份“痴”却是难觅。可惜俗世里羁绊琐事太多，寻常夫妻为五斗米折腰，常常弄得一地鸡毛，早已将那份“痴”不知抛在了何方。 

 

　　执和破执是《天龙八部》的一个主题。 

 

　　书中的几位主角，萧峰固然是莎士比亚悲剧里的奥赛罗，其他几位却是平淡无奇。倒是一众配角家家有本难念的经，命运让人唏嘘。就拿四大恶人来说吧，真是各有各的光芒，各有各的劫难。段延庆福无双至祸不单行，练成一身好功夫，却始终抑郁乖戾，最终却因祸得福，令人感慨。叶二娘的爱与恨、情与毒；南海鳄神的傻与真、憨与纯，都让人印象深刻。云中鹤笔墨甚少，属于棋子。 

 

　　马夫人毫无疑问是亮点中的亮点。出场仅三次。实际上却分四个段落。第一场，杏子林。决绝，于男人群中更显一份巾帼气质。第二场，她家。阿朱夜访。灰冷。一个寡妇的诡异和阴郁尽显。第三场分两段。雪夜。妖媚。饶是萧峰这般不近女色，也不免被她天然的媚骨所撼动。到后面叙述儿时割衣泄愤、吃段正淳的肉等等毒辣手段，更是让人倒吸一口凉气。第二段，天亮。泼悍。破口大骂萧峰的姿态居然有几分飒爽不羁，到后来被自己丑陋的容颜吓死，其性情可怖更是无出其右。她是主导萧峰命运的关键人物之一，就全书主线而言，说她是女主角不为过。97港版电视剧将康敏的戏份大大增强，雪梨的表演又入木三分，实在是精彩。 

 

　　说到主线，当然少不了萧远山和慕容博。而慕容博可以说是最最关键的人物，一切的孽缘皆源于他的阴谋，一切的情节皆由他发起并推波助澜。只有一场戏，却吊足了大家的胃口。 

 

　　至于非也非也包不同，以前看时觉得此人很可爱，此番再看时，某些段落却觉得其不识时务，倒有些面目可憎。 

 

　　天山童姥、李秋水，这两位最早挖坑，最后填坑的骨灰级悬念人物，其人物性格、故事情节之精彩更不在话下了。 

 

　　好看的自然还有鸠摩智、扫地僧等人。整本书可以说是在向大众普及佛法知识，几乎把各路佛教的渊源、形态与特长都讲了个遍，这普度众生的怜悯精神，映照着书中描述的各色凄惨的人生境界，实是寓意，人性之美与人性之恶一样常见，“天龙八部”诸神诸鬼虽为虚构，但人世间不乏影射。这红尘实则是天堂与地狱同在呵！ 

 

　　有情皆孽，无人不冤。这八个字太过点题。用多点字，就是玄慈临死之前的那句偈语：人生于世，有欲有爱，烦恼多苦，解脱为乐！当真是警世恒言。任谁读到，都不免有所触动。 

 

　　只是，在成人童话般的武侠世界里，尚有佛法可以解脱人们的苦乐孽缘，可在这无望的现实世界里，又有什么让我们找寻到内心的平静与安乐？我们的信仰又在哪里？ 

（编辑：moyuzhai）