陀思妥耶夫斯基《白痴》

陀思妥耶夫斯基《白痴》内容概要

　　在瑞士治病数年的梅什金公爵(他患有癫痫病)，为了继承遗产回到俄国，无意中卷入一场阴谋：大贵族、大地主托茨基为了缔结一门上流社会的美满姻缘，妄图用七万五千卢布的嫁妆将曾被他蹂躏过的绝色女子纳斯塔西娅•菲利波芙娜嫁给叶潘钦将军的秘书、利欲熏心的加尼亚，而叶潘钦也对她想入非非。纳斯塔西娅看穿了他们的卑鄙伎俩，在自己的生日宴会上彻底撕下了这群上流社会伪君子、色鬼、卑鄙小人的假面具。梅什金出于怜悯，欲将纳斯塔西娅从龌龊污浊的环境中拯救出来，向她求婚。深受公爵高尚品质感染的纳斯塔西娅也深深爱上了公爵。但她自卑于被欺凌与侮辱的辛酸身世，不愿因自己风流女子的名声玷污了公爵，而宁可毁掉自己。她最终随曾出十万卢布买她的疯狂追求者罗戈任而去，并死于他的刀下。

陀思妥耶夫斯基《白痴》赏析

　　《白痴》发表于1868年，主人公活动的舞台展开在俄国农奴制废除以后，资本主义迅猛发展的广阔社会背景中。这是一个动荡不安的过渡性时代，金钱势力日益增长，支配着人与人之间的关系，决定着他们的道德观念、行为动机和命运。对金钱和权力的追逐扼杀了人性中一切美好的东西，造成社会普遍的道德感的沦丧，个体的堕落和腐化，以及美被践踏和毁灭。《白痴》上演的正是一出美被亵渎、扭曲和毁灭的人间悲剧。在情节上，《白痴》围绕梅什金、罗戈任对纳斯塔西娅•菲利波芙娜的挽救与争夺展开。男主人公梅什金公爵自幼父母双亡，而且身患疾病，被送往瑞士治疗。他远离祖国，在民风淳朴的村庄生活;虽出身贵族，但因家道中落，父母早亡，从小孤苦无依，丝毫没沾染贵族阶级腐朽堕落的恶习。梅什金公爵虽给人“白痴”的印象，却有一颗仁爱之心，乐于助人，同情那些苦难不幸的人。他是作家寄寓理想的一个“绝对美好的人物”，他的出场宛如基督再现人间。作家力图通过他开出“美能够拯救世界”的济世良方。但心智与身体两方面都不健全的公爵岂能担负起拯救芸芸众生的重任?他的博爱、忍让与宽恕没有带给人们幸福，相反，他想帮助的人却几乎个个都以悲惨的结局收场。最后这个美好的人物也彻底毁灭，成了真正的白痴。

　　女主人公纳斯塔西娅•菲利波芙娜是《白痴》真正的中心人物。她是小说中美的化身。她出身小地主家庭，与梅什金公爵一样，也是父母早亡，但梅什金幸运地遇到了慈善家，而纳斯塔西娅却不幸落入了人面兽心的贵族地主托茨基的魔掌。托茨基看中了她的美貌，让她受到良好的教养，生活在优越的环境里。他所做的一切不过是使他能及时享用符合他趣味的美色而已。一旦纳斯塔西娅长大成人，出落得闭月羞花，他便迫不及待地诱奸了这个美丽的女子，并在觅得一门上好姻缘时急于抛弃她。然而，美丽聪颖的纳斯塔西娅不是逆来顺受之辈，她向摧残她的人身、凌辱她的人格、拿她的美做交易的无耻之徒们进行了尖刻的嘲弄和回击。这一情节在节选的生日晚会的片断得到充分展现。它是小说中最精彩、最惊心动魄的场景之一，也是陀氏现实主义描写的精彩之笔，它将一个弱女子的高傲、绝望但又誓死抗争淋漓尽致地展现在读者眼前，给人留下强烈的印象。

　　这个场景发生的背景是：晚会上，纳斯塔西娅•菲利波芙娜彻底撕下了托茨基伪善的假面具，打消了叶潘钦将军对她的不良企图，揭穿了加尼亚贪图钱财的求婚阴谋。但自卑的心态又使她自暴自弃，准备跟随出十万卢布买她的商人之子罗戈任而去。这时，梅什金公爵向她求婚了，而且提到了自己继承大笔遗产的可能。这样，女主人公的命运似乎会发生急剧的逆转，她从此可以过一种新的生活了。但是，陀氏会给我们书写一出灰姑娘的故事吗?

　　我们看到，纳斯塔西娅仿佛喜出望外，因为这样一来，她甚至可以和托茨基欲结秦晋之好的贵族小姐平起平坐了，而且也将获得堪与罗戈任媲美的财富。就像那些中了彩票的人，对即将到手的幸运将信将疑，她和公爵展开了一场对话，看似在考验他的爱情到底有多真诚，实则展示了她饱受创伤业已扭曲的矛盾、悲剧心理：备受欺凌的经历在她的心灵烙下了永远无法抹去的伤痛，她觉得自己是堕落的，虽然渴望获得新生和幸福，但却认为自己不配拥有新的生活，对未来丧失了信心。公爵的话暂时宽慰了她的心，让她发现了一个真正的人。但纳斯塔西娅是善良、高傲和高尚的，她不接受公爵的怜悯之爱，不愿以自己的坏名声玷污公爵的纯洁，而是以德报德，给他指出了通往幸福的路，玉成他和阿格拉娅小姐的姻缘。同时，她尽情揶揄了拿她做交易工具的无耻之徒们，并给予这群只知追名逐利的卑鄙小人们当头一棒。蔑视金钱，将十万卢布付之一炬是这个高傲的弱女子在可能的范围内对金钱社会的大胆挑战和尽情报复，同时借以烛照上流社会伪君子、淫棍、利欲熏心之徒的丑恶灵魂。将军坐不住了，托茨基脸色变苍白了，加尼亚晕倒了……纳斯塔西娅从舐舔纸包的明亮的火焰中尝到了复仇的快感，向拜金主义发出了桀骜不驯的抗议。但是，她的旧仇宿怨真的就一笔勾销了么?她的精神创伤就此抚平了么?暂时的精神胜利并未使她获得心灵深处的宁静，内心的创伤更永难平复。而公爵基督式的怜爱根本不可能带给她期盼的幸福。在丑恶当道的世界里，还有别的出路么?求生不能，那只有走向死亡。于是她跟随罗戈任而去，她没有别的选择。而这一选择，既是她对公爵的富于自我牺牲精神的爱情的折光，也是她那遭受戕害的早已扭曲的性格的生动写照，更是对摧残美、扼杀美的罪恶世界的血泪控诉!她最终死在了罗戈任疯狂变态的占有欲下。美被亵渎和毁灭了，谁之罪?陀氏正是通过他有力的现实主义的生动描写，将魍魉世界的罪恶赤裸裸暴露在读者面前。作为艺术家的陀氏，对真实的描写是力透纸背和撼人心魄的。相比之下，被观念左右的陀氏开出的宗教药方是那么软弱无力。我们当然不赞成纳斯塔西娅近乎痉挛般的愤世嫉俗的拼死抗争，但梅什金公爵宣扬的软绵绵的那一套绝不可能将不合理的社会翻一个个儿，它在美被毁灭的残酷现实面前不攻自破了。

　　陀氏善于描写精神分裂、性格扭曲的人物。这是那个时代和社会造就的悲剧性人物。纳斯塔西娅•菲利波芙娜便是这样的悲剧人物。这个聪明、高傲的女子，具有倾国的美貌和丰富的内心世界。然而被无耻的上流社会贵族老爷摧残的经历，给她的心灵造成永远无法平复的创伤，造成她畸形的心理状态和像梦魇般挥之不去的自卑感，扭曲了她的性格，使她充满深刻的矛盾。明白自己的清白无辜，却永远陷在屈辱的泥沼里无法自拔;爱上真诚善良的公爵，却又拒绝他的求婚;渴望新生却又奔向死亡。但作家正是通过她的悲惨命运无情地揭露了那个黑暗的王国!瑕不掩瑜，尽管纳斯塔西娅的心灵、行为举止有畸形变态的一面，但在她的崇高的自我牺牲中，显示出远比基督徒的怜悯和博爱要伟大得多的精神力量。她的形象远远高出她周围的人，也比梅什金公爵要真实、丰满和深刻得多。或许，这样的美是不能见容于那个污浊的社会的，美注定会走向毁灭，而美的毁灭是多么高贵、凄婉，令人荡气回肠!正是从这里，我们感觉到了陀思妥耶夫斯基现实主义的力量。