唐语林

　　《唐语林》，宋王谠着八卷。该书是笔记小说体的唐代文史资料集。唐宋以来，笔记杂俎数量众多，佳作也有不少，有的叙述杂事， 有的记录异闻，有的缀辑琐语。而王谠所编撰的《唐语林》，则是同 类著作中颇具特色的一部。

　　一是仿效《世说新语》体例。南朝宋刘义庆编撰的《世说新 语》，今本共分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门。

　　《唐语林》把《世说新语》原有的三十五门(除今本中的“捷悟” 门)扩充为五十二门，新增嗜好、俚俗、记事、任察、谀佞、威望、 忠义、慰悦、汲引、委属、砭谈、僭乱、动植、书画、杂物、残忍、 计策等十七门。按照内容分门系事，以便于寻检，利于比较，当为 笔记小说中一种较好的体例^惜原书自明以来已经散佚，故明代杨 慎说“《语林》罕传，人亦鲜知”(明谢肇浙《五杂组》引〉。

　　二是博采前人笔记精华6此书材料采录自前代记述唐朝事迹的 笔记，如《国史补》《因话录》《谈宾录》《松窗灵》《庐陵官下记》 《次柳氏旧闻》等，多达五十种，它荟萃各书之精粹，资料集中，内 容丰富，色彩纷呈，趣味盎然。同时其所采用的著述，不少今巳失 传，得赖此书存其一二，这些材料就显得尤其珍贵。不足的是，此 书卷首虽附采录书目，所采各条却未注明出处，查考起来较费周折。 三是广记唐代遗闻轶事。《四库全书‘子部I小说家类丨指出： “是书虽仿《世说》，而济记典章故实，嘉言懿行，多与正史相发明， 视刘义庆之专尚清谈者不同。”这是很符合这本书的实际情况的。此 书广泛记载了唐代的政治史实、宫廷杂事、官吏言行、文人轶事、风 俗民情、名物制度，以及典故考辨等，涉及唐代社会生活的众多方面， 对研究唐代的历史、政治和文学，均有一定的参考价值。(韩黎范)

　　狄梁公为相

　　狄梁公与姜师德同为相，狄公排斥师德非一日，对天问狄公曰： “朕大用卿，卿知所自乎?”对曰广&以丈章直道进身，非碌碌因人成 事7则天久之曰：朕比不知卿，卿之遣遇，实师德之力广因命左右取 筐箧，得十许通荐表，以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天不责。出

　　于外曰广吾不意为娄公所涵，而娄公未尝有于色广

　　本篇选自《唐语林》卷三“雅量”，篇名乃编者所加。故事 通过狄梁公对待娄师德态度的转变，着重颂扬了后者荐贤、宽厚的 美德。在艺术上，主要使用了对比和反衬的手法。

　　首先，作品通过狄梁公自身行为的前后对比’表现了他知过即改的良好品格。

　　狄梁公，即狄仁杰，睿宗时追封为梁国公，故后人以此称之。他在武则天天授二年“90为相’任地方侍郎同凤阁鸾台平章事;娄师德则于长寿二年，升任同凤阁鸾台平章事，掌管朝政。故事就写狄梁公与娄师德同力相时，起初常常排斥师德。《旧唐书“娄师德 传》也说：“狄仁杰未入相时，师德尝荐之，及为宰相，不知师德荐 己，数排师德，令充外使：后经武则天告以他之为相，实乃师德推 荐之力’并给他看了师德上的十多件推荐奏章，狄即“恐惧引咎”， 深自悔惭。作品以简洁的文笔，描写了狄梁公由狷傲转向自责的过 程和原因，不但情节的推进层次分明，而且人物性格也在其前后不 同行为的对比中得以展现。

　　同时，尤其值得注意的是，作品正面叙述狄梁公的转变，其着 眼点乃在于反衬娄师德的“雅量久

　　对于娄师德的为人，两《唐书》本传都说他宽厚有度量，很被 人尊重，如《旧唐书‘娄师德传》说："师德颇有学涉，器量宽厚， 喜怒不形于色。自专综边任前后三十余年，恭勤接下，孜孜不怠，虽 参知政事，深怀畏避，竟能以功名始终，甚为识者所重。”《新唐书·娄师德传》也说：师德“深沉有度量，有忤己，辄逊以自免，不 见容色：但是，本篇却没有正面去描写他，只是侧面交待他为相时 经常受狄梁公排斥而以前他曾多次向武则天推荐过狄，当狄梁公 引咎自责时他就原谅了狄，且不曾显露出骄傲的面色。然而，他的 宽宏的度量，在正面描写狄梁公始面狷傲，继面自惭自责的行为过 程中，被非常鲜明地反衬了出来。这种“不写之写”，正是作者艺术 手法的高明之处。