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佛法报应《冤魂志》
《冤魂志》,志怪小说集,或称《还冤志》,《还冤记》、《冤报记》等,三卷,隋颜之推撰。颜之推曾在梁、北齐、北周、隋诸朝为官,是当时著名的学者和文学家。他既谙熟史事,又笃信佛法,故《冤魂志》所载大都是佛法报应的故事,并取材...[详细]
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笑话小说《启颜录》
《启颜录》,志人小说集。隋侯白撰。这是继《笑林》以后又一部重要的笑话集,但它又具有自身独特的优点。《启颜录》不仅继承了笑话诙谐幽默的传统,更重要的是在这些笑话中形象地反映了时代精神的变迁,具有较强的现实性。...[详细]
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志怪小说《穷怪录》
《穷怪录》,书名又作《八朝穷怪录》、《八庙怪录》,撰写人不详。《穷怪录》所写的故事,有精怪和神仙两类,而以神仙居多。这样看来,“穷怪”之“怪”字,当作“怪异”解释,并非单指“精怪”。...[详细]
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《俗说》上层社会轶闻杂事
本书在艺术上能够吸收和综合前代志人小说的各种手法,形成自己的艺术风格。在表现人物方面,作者学习借鉴《世说新语》等艺术作品的艺术经验,刻划了许多生动的人物形象。...[详细]
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杂记体小说《西京杂记》
《西京杂记》,轶事小说集。作者旧有刘歆、葛洪、吴均三说,今人多认为葛洪所作。本书是记载西汉时期朝野轶闻和典章制度的杂记体小说。
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中国古代科幻小说《拾遗记》
《拾遗记》志怪小说集。又名,《王子年拾遗记》、《拾遗录》。东晋王嘉撰。王嘉,是苻秦时的方士。作为方士,一定要“张皇鬼神,称道灵异”,宣扬神道的存在和威力。《拾遗记》就是在这种思想支配下产生的。它的前九卷都是记载...[详细]
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神灵鬼怪《幽明录》
《幽明录》,或作《幽冥录》、《幽冥记》,志怪小说集,南朝宋刘义庆撰。《幽明录》的书名,取义于《周易·系词》:“是故知幽明之故。”注云:“幽明者,有形无形之象。”作者用以指冥冥之中幻化万端的神鬼灵怪。...[详细]
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八仙过海《东游记》
《东游记》,又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,题“兰江吴元泰着”。余象斗曾将此书与《南游记》、《西游记》(杨志和节本)、《北游记》合刊为《四游记》。《东游记共五十六回,主要内容叙述铁拐李、张果老、钟离汉...[详细]
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中国古典小说之祖《山海经》
《山海经》虽很少有情节完整的故事,内容也较为支离破碎,因此,在当代来讲还不能算严格意义上的小说。但是,此书开后世志怪小说先河,为各代志怪小说提供了一些素材,影响深远,不仅是“语怪之祖”,而且是中国古典小说之祖。...[详细]
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清代禁毁小说《姑妄言》
此书以主角瞽女钱贵和书生钟情之婚姻并宦萼、贾文物,童自大等四个家庭为主线开展,旁及其他降世人物,以魏忠贤擅权、崇祯即位杀忠贤、李自成造反入北京,崇祯自吊,福王南京即位,马士英、阮大铖把持朝政谋私利,终至败亡为背景,以...[详细]
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《石点头》:醒世第二奇书
《石点头》者,生公在虎丘说法故事也。小说家推因及果,劝人作善,开清静方便法门,能使顽夫俗子,积迷顿悟,此与高僧悟石何异? 明朝 冯梦龙 《石点头》,又名《醒世第二奇书》。明代拟话本集。题天然痴叟着。虽抨击了社会的黑暗,抨...[详细]
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劝善惩恶《金石缘》
内容简介: 书叙苏州府金桂入京会试,高中会魁,选任陕西浦城县令,携带家眷赴任。金桂有儿金玉,才貌双全,富户林旺将长女爱珠许之。苏州胥门外医者石道全有子有光、女无暇。道全医知府之妻,无奈被诬拘捕。其女无暇卖于爱珠为婢...[详细]
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清官的罪恶:《老残游记》
小说以老残的见闻为线索,描写了晚清各种社会现象,尤其是对于所谓的清官,进行了无情的揭露,认为他们实际上是酷吏。...[详细]
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鬼神信仰:《搜神记》
《搜神记》内容十分丰富,有神仙术士的变幻,有精灵物怪的神异,有妖祥卜梦的感应,有佛道信仰的因果报应,还有人神、人鬼的交通恋爱,等等。其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事,优美动人,深受人们...[详细]
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孤愤之书:《聊斋志异》
蒲松龄的同乡好友王士祯则为《聊斋志异》题诗:姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗(时)。士祯对《聊斋志异》 《聊斋志异婴宁》插图 甚为喜爱,给予极高评价,并为其作评点,甚至欲以五百两黄金购《...[详细]