聂姆佐娃《庄园内外》

　　聂姆佐娃《庄园内外》内容简介：

　　富有的斯科契托波莱先生用钱为自己买了领地———一个庄园，也为自己买来了贵族的封号。他在庄园内广宴宾客，声色犬马，夜夜笙歌。斯科契托波莱夫人也为了显摆自己的贵族身份，为了所谓高雅的趣味、逗乐的戏谑，挥金如土，甚至为一条宠物狗置办了高昂的“抚恤金”。而庄园内的平民百姓们却过着食不果腹、衣不蔽体的穷困生活;雪上加霜的是，瘟疫在人群中悄然蔓延，吞噬着众多无辜的生命。其中，寡妇卡拉斯科娃在丈夫意外身亡后，全家生活更加穷困潦倒，最终小儿子不幸夭折，而她自己也病发去世，只留下大儿子伏依杰赫孤苦无依于人世间。年幼的伏依杰赫被迫为斯科契托波莱夫人看护宠物狗，从而过起了寄人篱下的仆人生活。斯科契托波莱夫人在一场大病之后，识破了婢女的奸诈面目和险恶用心，发现了平民的善良内心，对自己骄奢淫逸、虚荣做作的行径幡然醒悟，最终找回了自己健康的心灵，和庄园里的人民一起共建未来的幸福生活。

　　聂姆佐娃《庄园内外》赏析：

　　《庄园内外》是捷克女作家聂姆佐娃创作于1856年的中篇小说。聂姆佐娃早期的小说文风清新，热情洋溢地描写了当时捷克农村的风貌，表达了对祖国、民族的热爱之情。这些作品的情节，大都仅仅是刻画环境的一种手段。而在后来的小说创作中，则把注意力放在社会问题的揭露及解决上。《庄园内外》就是其中的代表作品。作品描写了贵族领主对穷苦农民的残酷剥削，准确回答了在封建社会里究竟是谁养活谁的问题。她用充满愤恨与悲恸的笔调为我们刻画了一幅贵族老爷的豪华奢侈与农民不可想象的贫困的对比图，是“改变人民饥饿和无权地位的控诉和呐喊”式的作品。作品中的斯科契托波莱太太为了跻身上层人士之列而买得贵族头衔。她的小狗约利睡的是褥子，吃的是用瓷盘装着的精美食物，而穷人的孩子却被活活饿死。身患霍乱的寡妇卡拉斯科娃的婴儿陷于绝境，她的儿子伏依杰赫无处安身……一个庄园，两个世界。一道庄园的栅栏，分隔出了天堂和地狱，却也鉴别出了善良和鄙恶。是与非，善与恶，生与死，眼泪与欢笑，悲伤与幸福，过去与未来……在庄园内外交织上演。

　　《庄园内外》的基本结构是由两条情节线索组成的，在每条线索的叙述中，作者都成功塑造了具有代表性的人物。以情节发展刻画人物，用人物推动情节发展。一条线索以斯科契托波莱夫妇为代表的贵族领主们奢华糜烂、声色犬马的生活，他们不事劳作，靠剥削贫苦大众积累起的巨额财富纵情享乐：斯科契托波莱夫妇不惜花重金，买了个贵族封号，以满足自己愚蠢的骄傲;“斯科契托波莱老爷破钞供养陪他打猎的游伴，掏腰包为夫人的仪容、为高雅的趣味、为逗乐的戏谑、为天晓得的被他们吹嘘神乎其神的玩艺儿付账”;而斯科契托波莱夫人为了模仿所谓的伯爵夫人，甚至将一条普通的小狗视为至宝，为它提供美味的食物、豪华的睡垫、专人周到的照顾乃至一份高昂的“抚恤金”!然而对金钱的挥霍并没有给他们带来幸福，相反地，愚蠢的头脑和蒙昧的心灵让斯科契托波莱夫妇的行为成为如“皇帝的新衣”般的大笑话。他们用钱招来了一堆有着谄媚笑脸的丑恶的灵魂：贴身女仆玛姆塞萨拉口蜜腹剑，享受着丰厚的薪金却对斯科契托波莱夫人恩将仇报;而那些所谓的朋友在听说夫人得了霍乱病之后，“立即一哄而散，活像啄食豌豆的鸽群中落了一颗炸弹”。富足奢侈的生活和各式各样恶毒冷漠的心充斥着这个摇摇欲坠的贵族世界。

　　另一条线索牵引的却是一个苦难与悲伤的贫苦世界。下层贫苦百姓夜以继日地辛苦劳作却吃不饱穿不暖，蜗居在拥挤狭小散发着霉臭味的黑暗小屋里，忍受着饥饿、寒冷、病痛乃至死亡。汗水和泪水浸渍着他们的生活，幸福的希望就像遥远天边的微弱星光，被愁云惨雾层层遮蔽。最高贵与可敬的劳动者却成为世界上最可怜、最卑微的物种。身患霍乱的寡妇卡拉斯科娃，她的因意外而丧生的丈夫，她那过早承受生活重压的大儿子伏依杰赫，她那自出生起就羸弱多病并最终夭折的小婴儿……原本美满的家庭，鲜活灵动的生命，被无情地碾碎、摧毁。他们身后是无数个同样的家庭和同样无辜的生命。悲剧在继续，凶手在哪里?是生活，还是那些剥夺了他们幸福乃至生存权利的贵族们?……剑锋所指，罪恶无处遁形。丑陋和罪恶遮蔽了美好的生活，但爱的光芒却依然在生活的废墟中闪烁。下层贫苦百姓面对现实的残酷无情，却没有舍弃生命最宝贵的善良与爱。在困境中的互助友爱、相惜相依，对贵族们的宽恕与原谅，心灵的温暖力量让衣衫褴褛的他们荣光万丈。

　　贵族的骄奢淫逸，贫民的饥寒交迫;贵族的莺歌燕舞，贫民的埋头劳作;贵族的欢声笑语，贫民的痛哭流涕……鲜明的比照，尖锐的批判，小说的前半部分成功地呐喊出了劳苦大众的心声，畅快淋漓地抒发了对贵族的愤怒，对劳苦大众的同情与热爱。

　　但是，聂姆佐娃小说的情节发展上有一个引人注目的特点，那就是篇篇都以大团圆而告终。这部作品也不例外。作者在小说后半部分完全离开了原来的思路，笔锋突然转向斯科契托波莱夫人病后的思想突变。这位一向喜怒无常、飞扬跋扈的贵族夫人居然在作品后半部分变成了悲天悯人的慈善家，她不仅开仓济贫，还捐款为贫民办了种种好事。无怪乎伏契克曾指出，这部从篇名到内容都那样强调阶级对立的揭露性的小说，“竟由于带有幸福的结尾而变成了一个神话”，“令人感到它是一篇虚构的东西”。为什么会出现这种情况呢?难道是作者有意粉饰现实生活吗?不。聂姆佐娃是一位热爱人民的伟大现实主义作家，她因目睹人民处于水深火热之中而忧心如焚，期望他们摆脱这种苦难;但她找不到一条能改变当时社会制度的比较现实的道路，于是就假借自己擅长的写童话的方法，即用真、善、美战胜假、恶、丑的手法来安排作品的结局。她真心地希望生活总有一天能像她的小说中所描写的那样美好。在这方面，《庄园内外》尤为突出。