阿乙，于高处再攀高
一小说是虚构的产物，而如何让一部小说产生干预现实的真实感，往往又是评介文本优劣和价值所在的标尺。作家毕飞宇在一次访谈中曾经讲过，“小说的真实性建立在逻辑之上。”纵观阿乙新作《骗子来到南方》，无论是短章...
林岗：“故乡”的百年变迁
每个人都有故乡，可故乡对中国人别有一层情感，于是故乡也成了中国文学的基本母题之一。从《诗经采薇》开始，历代骚人墨客就写之不倦，代有佳句名篇。游子倦客登临望月，每每涌起无限乡愁，人生羁旅的困境与温馨的故...
东西《回响》：日常生活令人惊骇的一面
东西是真正的先锋作家，这是几年前我在一篇文章中对东西做出的判断，今天看，他身上所具有的先锋性，在中国当代作家中仍然是独异的、罕见的。最近读了不少新出版的小说，深感小说作为一门叙事的艺术正日薄西山——小...
《抱琴》：文人雅趣与散文精神
“今日亲近文字者，如稻粱谋中寻求抱琴。抱琴者当非抱帚，抱帚或为扫地，或为自珍，或为立地解闷。抱琴乃虚，听音知音为实。”张扬在最新出版的散文集《抱琴》“后记”中如此说道。“抱琴”这个书名取得好，有“高山...
诗歌经历就是生命经历
每个人都以自己的独特体验和感觉在生活，每个人都可以在诗歌中融入自己的生命经历，并且找到自己的生命立场和心魂力量。生命历程就是诗歌立场，其中包含着必然的价值思考、意义追求，对生命与诗歌的关系思考虽不一定...
费滢《东课楼经变》：少年心性与文人气息
地域经验如何进行文学表达，日常生活如何审美处理，作家们如何以自己的才情、学识以及信念价值来表达对急速变动的现实的思考？这些大家普遍关心的问题，以汪曾祺为旗手的里下河文学流派的小说家们，都用其各自的小说...
关于陈彦小说的断想：与正典打交道的创作
陈彦的小说里，有交手——与歪扭憋屈的力量掰手腕，与下滑沉沦的力量拔河；有交心——亲近执念前行的性格，体恤刚强与懦弱伴生的意志，谈说透过云层的阳光。于是这些作品和读者结了深深的交情，跟正典文学打了深深的...
《钟振振讲词》：一窥古典词之堂奥
词又称曲子词，产生于隋唐时期，历经数百年之演进而造极于赵宋之世。自词诞生以来的一千多年的文学史中，词家辈出，俊彦踵武。中国古代以诗文为正统，正统文人对词往往颇为不屑，贬之为“小词”“诗余”，认为词是比...
《建党1921》：回望建党历程 赓续血脉基因
习近平总书记指出：“中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变。这一开天辟地的大事变，深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运，深刻改变了世界发展的趋势和格局。...
用传统文化的活水滋养家庭教育的根脉
《孟子》有言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”自古以来，中华民族便重视家庭与家庭教育。家庭是“国之本”，是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。《礼记》提出的“大学之道”，包括格物、致知、诚意...
