英布草心《归山图》
英布草心将拉美魔幻现实主义思潮作为创作底蕴，立足本土现实环境，对富有传奇、神话遍地、奇闻异事无数的神秘大地进行艺术虚构与提炼，形成了基于现实而又超越现实的叙事风格。其小说《归山图》中存在大量的魔幻叙事，而在魔幻外衣下，英布草心以浓郁的地域景观与风俗书写实现了对本土风情的“深描”，并深入现实内核，追问了人生本质的孤独、揭示了人性的复杂韵味，思索着族群的边缘处境现状。...
祝雪侠评论集
祝雪侠的评论文章，以诗歌评论为主，兼及小说、散文、报告文学等。她的艺术感觉敏锐，能从大处着眼，细微处入手，既能给人感性的体验，又能给人理性的启示。...
陈世旭中篇小说《那时明月》
小说结构分为《仲夏夜》《封缸酒》《清明柳》《临江仙》四个部分，清新、飘逸，意境优美，蕴含丰腴。《仲夏夜》对应《封缸酒》，《清明柳》对应《临江仙》，具有丰富的诗学美感和对自然物候的观照。使文本于史实中不感沉重、压抑，人性中迸发着淳朴、坚持，时代中有着鲜活内蕴流动，人文思想情怀有着进步与追求、坚韧与开拓、传承与坚守。陈世旭诗意地呈现上山下乡时代的几个青年人生命运和爱情故事，笔触简约而精准，构思独特而奇妙，技术性联动厚重的文化感，给人以惊艳。...
不成器的人与精神寄居蟹——论孙玉亭
在《平凡的世界》里，即便那些着墨不多的人物，如郝红梅、田润叶、杜丽丽、田福军、王满银、周文龙、古风铃、金富、孙玉厚和徐国强老人等，也能给读者留下深刻的印象。梁上君子金富对村里人吹牛说：“我常坐的是飞机!两月前，我就坐飞机从咱们双水村上空飞过。...
朱法元《山魂》
《山魂》是以穿透历史文化细节的精准笔法，勾勒出那些真实的人生和真实的困境。朱法元将强烈的深情注入手中的创作，通过一个返乡者的视角，捕捉到天脉之辉煌宏大和山魂之幽深复杂，从而来浓缩、来重新凝造一个幕阜山民乃至乡土想象的结晶。...
从博物到非虚构：自然生态写作的一条路径
自然写作、生态写作是近几年来中国当代文学中引起讨论的重要话题，议论的兴起有诸多理由，全球疫情下对人类生存、环境和生态的重新思考，长期以来笼罩全球的生态危机在文学中的反应，或许还有对以人类为中心叙事的日渐疲态。具体在中国文学的语境中，我比较认可苇岸在《大地上的事情》一书中的判断，“在中国文学里人们可以看到一切：聪明、智慧、美景、意境、技艺、个人恩怨、明哲保身等等，唯独不见一个作家应有的与万物荣辱与共的灵魂。”...
欧阳江河：六十之后
古人对“六十岁”的理解与感悟，可以引申出某些观念。在中国，无人不知孔子所说的“六十耳顺”。这里的“耳顺”就是关于六十岁的一个缩略、一个观念，而非生理描述。中国人以“十年一变”作为生命递归的刻度，据此，孔子才会断言“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”。...
文学天际线：文学评论卷
《文学天际线：文学评论卷》作为“《文艺报》70周年精选文丛”的一部分，编选了70多年来《文艺报》刊载的代表性文学评论文章，凝聚着一代代评论家、作家对当代文学发展的真知灼见。...
《回乡记》来路与归途
每个人都有自己的家乡，但是家乡之于人们的意义不尽相同，那些从未离开过家乡的人，无法体会故乡的含义。一去不返的人可能决绝地不再回头，但不会妨碍他们在异乡一再地回望，更多的人则不断地归去来。这几乎已经成为文学的一个原型式的母题，人们在其中辗转腾挪，终究逃不掉它设定的阈限。不过，这个阈限只存在于情感的结构上。也就是说，尽管对于家乡的情感是相似的，不同时代的人们所面对的变化却是不同的。...
葛亮:从《美食家》到《燕食记》
据说《燕食记》是葛亮继《北鸢》《朱雀》后，书写中国近现代历史主题的“中国三部曲”长篇小说系列的收官之作。借美食的传承故事，描摹20世纪近百年社会文化、世态人情的画卷。如果从故事的层面看，小说有鲜明的世情小说色彩，但又不是传统的世情小说。...
