李银河写重口味虐恋小说

　　李银河开始写小说了，而且是重口味的虐恋小说，这则消息无疑成为今夏的一个重磅话题。

　　作为中国第一位研究性学的女社会学家和著名作家王小波的妻子，李银河一直是媒体和公众关注的话题人物。她就同性恋、一夜情、多边恋、虐恋等发表的“超前观点”，曾引发过激烈的讨论。赞同者捧她为“英雄”，厌恶者则谩骂她“无耻”，李银河除了表示过无奈外，从未退缩过，依然在位于北京郊区的别墅内，过着上午写作、下午阅读、晚上看碟、坚决不熬夜的规律生活，写着常常冲破社会习俗与常规的文字。

　　如今，一直只写社会学文章的李银河，开始尝试进入丈夫王小波曾经写出“黄金时代”的领域——小说。但她在接受深圳晚报记者独家专访时毫无保留地表示：“写小说，我哪比得上王小波呀，王小波是天才级的，而我只能算刚入门。”

　　被李银河称之为“刚入门”的作品是一部短篇小说集，共20多篇虐恋小说，目前还未出版，小说集的名字也没有确定。读者目前能看到的，只有李银河博客上贴出的一篇《反熵行动》。李银河毫不讳言，这部小说集“口味儿有点重”，尺度有点大，计划先在香港出版，大陆已出版过的《虐恋亚文化》也会在香港出版。一部是小说，一部是社会学著作，两者构成“虐恋姊妹篇”，互为对方的阐释。

　　记者读了李银河的《反熵行动》，除了“重口味”之外，还感受到很浓的“社会学家味”。李银河笑着说，的确如此，这部虐恋小说是她做社会学研究的一种艺术表现形式，每一篇小说的区别也是源于社会学中对虐恋的分类。

　　《反熵行动》名字有些生僻，李银河细细地给记者解释了一番。其中的“熵”字来源于热力学第二定律：世界上所有的东西，包括人、树、草、石头沙子……都无限地趋向于解体，腐烂，一切可以称为美的东西都会被消灭得干干净净，杳无踪迹，就像它们从未存在过一样。“熵”意味着摧毁，“反熵”则意味着创造美好。“反熵行动”其实是关于“美好”的小说，内容是“美好”中的一种——爱情，且是虐恋中的爱情。

　　看来，写起小说，李银河和王小波是很不一样的，还带着一种“社会学家范儿”。李银河说，写小说她当然“大不如王小波”，王小波的写作是给阅读者带来快乐，好多人从他的作品中看到“作者本身的快乐”，他真正进入了文学的本意，远离了“文以载道”的“任务”。王小波之所以与众不同，就是因为他创造了一种摆脱意识形态阴影的纯文学。用冯唐的话来说，是“现代汉语写作的一个好得不得了的开始。”

　　“给了王小波一个很‘严重’判断”(李银河语)的冯唐，为李银河的虐恋小说集也写了序，已刊登在GQ杂志8月刊上。这篇名为《大作》的文章，因为大量篇幅都是冯唐在讲述“自己为何写作”，被诟病“过于喧宾夺主，甚至有跑题之嫌”。但李银河坚称冯唐的序非常不错，而读者若在这篇序中仔细寻找，也能发现冯唐与李银河之间的惺惺相惜，如：“银河，我看完你的小说，我看到清通简要的汉语，我看到你在写作这些小说时候的快感和惆怅，你消磨了你除了文字不能消磨的时光，你写了之前的汉语没有描述的人性。你经历了所有伟大而谦卑的作者所经历的一切光明与黑暗，你还纠结什么?你还期望更多什么?”

　　对于小说所反映的主题——虐恋，李银河认为它不是病态，更不是变态，而是一种追求快乐的方式，是性感的极致，是一种亚文化现象。一般的性与虐恋的区别，其实就是口味轻重的区别，正如有人喜欢吃“香草味儿”冰淇淋，也有人喜欢吃“巧克力味儿”冰淇淋一样。有人骂虐恋变态，李银河倒觉得那些反对虐恋的人很变态。他们仅仅因为别人有一点跟自己不一样的感觉，仅仅因为自己不能理解这种感觉就痛骂别人，显得没有教养之极。如果中国这样的人多了，中国只能永远是一个野蛮的国家。而如果喜欢虐恋的人多了，倒不见得有这样的坏处。

　　至于曾经经历的以及可能要经历的各种质疑，李银河表示早已习惯，因为向习俗的任何挑战从来都非常艰难，在习俗里陷得特别深的人，尤其不能容忍习俗的变化。 “王小波如果活到现在，立场肯定和我一样，只不过他表达的方式会更幽默。” 李银河说。

　　人物名片

　　李银河，中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师，美国匹兹堡大学社会学博士，主要研究领域：妇女社会学、家庭社会学、性别研究、性社会学。当今中国最著名的性学家之一，另一个广为人知的身份是已故著名作家王小波的妻子。