《望春风》探究中国乡土的美学维度

　　五十年岁月流转，五十年见微知着。儒里赵村的远去，也意味着我们精神意义上的乡土故乡在消逝。《望春风》里有作为个体记忆的乡村生活，也有属于我们民族的集体记忆。回到古典文学写作传统中，撷取《史记》“列传”的表现形式，格非以他卓越的叙述才华“重回时间的怀抱”。他凝视变动的时间以及时间中的事物：断壁残垣，荒草没膝;事与事纵横交错，人与人历历在目。

　　这是一部典雅、古朴、苍劲、诗性洋溢的作品，让人读后内心辗转，百感交集。独属于格非的多义而迷人的小说调性再次在《望春风》里奏起：纯净和复杂、优美和肮脏、眷恋和审视、反讽和热爱、刹那和永恒、少年的天真单纯和历经沧桑之人的心痛彻悟都完整而共时地呈现在这部作品里。写记忆时写遗忘，写黑暗时写光亮，写凋败时写生机，格非以《望春风》建构了独具美学品质的乡村世界，也极大开拓了当代中国乡土写作的叙述空间与美学维度

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　　乡村，是中国人精神力量的源泉所在。中国快速发展的城市化进程，使得“乡村”这个概念发生了新的变化。《望春风》以半个世纪中国乡村中的人物命运和历史变迁为焦点，重返时间的河流，对逝去的故乡和老去的故人做了告别。《望春风》让我们重新审视现代乡村伦理和历史变革。相对于“江南三部曲”，《望春风》消除了通俗与精英二元对立的思想，提炼通俗生活中的精英品质，发掘普通人的高贵品质，更多地关注乡村的人情之美，因而更具暖色。阅读《望春风》，让我们在感受久违的汉语之美的同时，更感受到不为世俗所左右的求索，感受到一个时代最沉重的呼吸和每个人最隐秘、最坚固的困惑。在呈现危机的同时，又让我们体会到希望。

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　　1958—2007，微缩五十年时代变迁，演绎幽微处世情人性。“中国最美的书”设计者陆智昌倾情担纲设计。

　　《望春风》是格非获茅盾文学奖后的首部长篇大作，亦是集其30年文学创作精华的成熟之作。《望春风》具有微缩中国乡村当代史的意义，在创作过程中备受文坛、媒体和读者瞩目。

　　对于每一个中国人来说，乡村是无可回避的精神源泉。《望春风》完成了一次几乎不可能的返乡之旅，以回到“过去”来看“当下”的观念，余韵悠长、值得咀嚼的历史片段，置于时代长河背景的“桃花源”气象，如“清明上河图”般娓娓道来的手卷写法，描绘乡土中国的活色生香，发见普通人的高贵品质，定格日常生活的瞬间永恒。

　　“江南三部曲”写江南，《望春风》则是对江南故事最为专注、集中和彻底的表达。相对于“江南三部曲”，《望春风》更接地气，更加沉稳，更有温度，更多地关注时代洪流下乡村的人情之美。在对历史的沉思中，用宏阔又精致的结构，以及极为老辣纯熟的文字，对半个世纪以来的中国乡村作了告别。同时，为读者打开一个小小的山口，“仿佛若有光”。

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　　相对于“江南三部曲”，《望春风》的语言更加朴实，更加写实，而从主体上讲又深具象征意义，于“壮阔历程”的颓败中为读者打开一个小小的山口，看过去，“仿佛若有光”。

　　——王继军

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　　格非以高度的文化自觉，探索明清小说传统的修复和转化。细腻的叙述，典雅的语言，循环如《春秋》的内在结构，为现代中国经验的表现开拓了更加广阔的文化空间与新的语言和艺术纬度。

　　——第九届茅盾文学奖授奖词

作者简介

　　格非，1964年生，江苏丹徒人，当代著名作家、学者，清华大学文学教授，第九届茅盾文学奖获得者。着有《迷舟》《相遇》等中短篇小说四十余篇，《欲望的旗帜》《人面桃花》《山河入梦》《春尽江南》等长篇小说六部，以及《小说艺术面面观》《小说叙事研究》《文学的邀约》《博尔赫斯的面孔》等论着和随笔集多部。

（编辑：moyuzhai）